حديث في الوصاة بأهل مصر

حديث في الوصاة بأهل مصر

قال ابن هشام : حدثنا عبد الله بن وهب عن عبد الله بن لهيعة ، عن عمر مولى غفرة أن رسول الله - صلى الله عليه وآله وسلم - قال

الله الله في أهل الذمة ، أهل المدرة السوداء السحم الجعاد فإن لهم نسبا وصهرا

قال عمر مولى غفرة : نسبهم أن أم إسماعيل النبي - صلى الله عليه وسلم -
منهم . وصهرهم أن رسول الله - صلى الله عليه وآله وسلم - تسرر فيهم .

قال ابن لهيعة أم إسماعيل هاجر ، من " أم العرب " قرية كانت أمام الفرما من مصر

وأم إبراهيم : مارية سرية النبي - صلى الله عليه وآله وسلم - التي أهداها له المقوقس من حفن ، من كورة أنصنا .

قال ابن إسحاق : حدثني محمد بن مسلم بن عبيد الله بن شهاب الزهري : أن عبد
الرحمن بن عبد الله بن كعب بن مالك الأنصاري ثم السلمي حدثه أن رسول الله
- صلى الله عليه وآله وسلم - قال إذا افتتحتم مصر ، فاستوصوا بأهلها خيرا
، فإن لهم ذمة ورحما " فقلت لمحمد بن مسلم الزهري : ما الرحم التي ذكر
رسول الله - صلى الله عليه وآله وسلم - لهم ؟ فقال كانت هاجر أم إسماعيل
منهم

هدايا المقوقس

وقوله في حديث عمر مولى غفرة ، وغفرة هذه هي أخت بلال بن رباح . وقول مولى
غفرة هذا : إن صهرهم لكون رسول الله - صلى الله عليه وسلم - تسرر منهم
يعني : مارية بنت شمعون التي أهداها إليه المقوقس ، واسمه جريج بن ميناء ،
وكان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قد أرسل إليه حاطب بن أبي بلتعة
وجبرا مولى أبي رهم الغفاري فقارب الإسلام وأهدى معهما إلى النبي - صلى
الله عليه وسلم - بغلته التي يقال لها دلدل والدلدل القنفذ العظيم وأهدى
إليه مارية بنت شمعون ، والمارية بتخفيف الياء البقرة الفتية بخط ابن سراج
يذكره عن أبي عمرو المطرز .

وأما المارية بالتشديد فيقال قطاة مارية أي ملساء قاله أبو عبيد في الغريب المصنف .

وأهدى إليه أيضا قدحا من قوارير فكان رسول الله - صلى الله عليه وسلم -
يشرب فيه . رواه ابن عباس ، فيقال أن هرقل عزله لما رأى من ميله إلى
الإسلام . ومعنى المقوقس : المطول للبناء والقوس الصومعة العالية ، يقال
في مثل أنا في القوس وأنت في القرقوس متى نجتمع ؟ وقول ابن لهيعة بالفرما
من مصر . الفرما : مدينة كانت تنسب إلى صاحبها الذي بناها ، وهو الفرما بن
قيلقوس ، ويقال فيه ابن قليس ، ومعناه محب الغرس ويقال فيه ابن بليس .
ذكره المسعودي . والأول قول الطبري ، وهو أخو الإسكندر بن قليس اليوناني
وذكر الطبري أن الإسكندر حين بنى مدينة الإسكندرية قال أبني مدينة فقيرة
إلى الله غنية عن الناس وقال الفرما : أبنى مدينة فقيرة إلى الناس غنية عن
الله فسلط الله على مدينة الفرما الخراب سريعا ، فذهب رسمها ، وعفا أثرها
، وبقيت مدينة الإسكندر إلى الآن وذكر الطبري أن عمرو بن العاص حين افتتح
مصر ، وقف على آثار مدينة الفرما ، فسأل عنها ، فحدث بهذا الحديث والله
أعلم .

مصر وحفن

وأما مصر فسميت بمصر بن النبيط ويقال ابن قبط بن النبيط من ولد كوش بن
كنعان . وأما حفن التي ذكر أنها قرية أم إبراهيم بن النبي - صلى الله عليه
وسلم - فقرية بالصعيد معروفة وهي التي كلم الحسن بن علي - رضي الله عنهما
- معاوية أن يضع الخراج عن أهلها ، ففعل معاوية ذلك حفظا لوصية رسول الله
- صلى الله عليه وسلم - بهم ورعاية لحرمة الصهر ذكره أبو عبيد في كتاب
الأموال وذكر " أنصنا " وهي قرية بالصعيد يقال إنها كانت مدينة السحرة .
قال أبو حنيفة ولا ينبت اللبخ إلا بأنصنا ، وهو عود تنشر منه ألواح للسفن
وربما ، رعف ناشرها ، ويباع اللوح منها بخمسين دينارا ، أو نحوها ، وإذا
شد لوح منها بلوح وطرح في الماء سنة التأما ، وصارا لوحا واحدا .

الله يعطيك العافية على الموضوع المميز

چڒٍآآآآڪ آڵڵھٍ ڿۑرآ.. عڵى ھٍڏآ آڵمٍٍچھٍۅډ آڵرآئــع..
پــآرڪ آڵڵھٍ ڣۑــڪ عڵى آڵمٍٍۅضـــۅع ..
آڵى آڵأمٍٍـــآمٍٍ..
ڵآٺپـڿڵ عڵۑــڹآ پچـــډۑــډڪ..
ۅ ٺقـپڵ مٍٍرۅرۑـ..
ٺحۑآٺۑ..