فتاوى رمضانية

هل وضع القطرة بالأنف أثناء الصيام يفسد الصيام حتى لو تحكمت فى عدم إنزاله فى جوفى؟





يجيب على هذه الفتوى الدكتور عبدالله سمك: ذَهَبَ جُمْهُورُ
الْفُقَهَاءِ ، وَهُوَ الأْصَحُّ عِنْدَ الشَّافِعِيَّةِ إِلَى فَسَادِ
الصَّوْمِ بِتَقْطِيرِ الدَّوَاءِ أَوِ الدُّهْنِ أَوِ الْمَاءِ فِي
الْفَمُ وَالأْنْفُ وَالأْذُنُ.
فَقَال الْمَالِكِيَّةُ : يَجِبُ الإْمْسَاكُ عَمَّا يَصِل إِلَى الْحَلْقِ ، مِمَّا يَنْمَاعُ أَوْ لاَ يَنْمَاعُ .
وَالْمَذْهَبُ
: أَنَّ الْوَاصِل إِلَى الْحَلْقِ مُفَطِّرٌ وَلَوْ لَمْ يُجَاوِزْهُ،
إِنْ وَصَل إِلَيْهِ، وَلَوْ مِنْ أَنْفٍ أَوْ أُذُنٍ أَوْ عَيْنٍ
نَهَارًا.
وَتَوْجِيهُهُ عِنْدَهُمْ: أَنَّهُ وَاصِلٌ مِنْ أَحَدِ
الْمَنَافِذِ الْوَاسِعَةِ فِي الْبَدَنِ، وَهِيَ: الْفَمُ وَالأْنْفُ
وَالأْذُنُ، وَأَنَّ كُل مَا وَصَل إِلَى الْمَعِدَةِ مِنْ مَنْفَذٍ عَالٍ -
مُوجِبٌ لِلْقَضَاءِ، سَوَاءٌ أَكَانَ ذَلِكَ الْمَنْفَذُ وَاسِعًا أَمْ
ضَيِّقًا، وَأَنَّهُ لاَ تَفْرِقَةَ عِنْدَهُمْ بَيْنَ الْمَائِعِ وَبَيْنَ
غَيْرِهِ فِي الْوَاصِل إِلَى الْمَعِدَةِ مِنَ الْحَلْقِ.

هل نزول البحر للصائم حرام ام حلال؟
يجيب على هذه الفتوى الدكتور عبدالله سمك: لا شئ في ذلك؛ إذا حافظ
الصائم على آداب الإسلام؛ حيث لاَ يُكْرَهُ اغْتِسَال الصَّائِمِ، وَلاَ
بَأْسَ بِهِ حَتَّى لِلتَّبَرُّدِ، عِنْدَ الْحَنَفِيَّةِ، وَذَلِكَ لِمَا
رُوِيَ عَنْ عائشة وام سلمة
رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُمَا قَالَتَا: نَشْهَدُ عَلَى رَسُول
اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنْ كَانَ لَيُصْبِحُ جُنُبًا،
مِنْ غَيْرِ احْتِلاَمٍ، ثُمَّ يَغْتَسِل ثُمَّ يَصُومُ.وَعَنِ
ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُمَا أَنَّهُ دَخَل
الْحَمَّامَ وَهُوَ صَائِمٌ هُوَ وَأَصْحَابٌ لَهُ فِي شَهْرِ رَمَضَانَ.وَأَمَّا
الْغَوْصُ فِي الْمَاءِ، إِذَا لَمْ يَخَفْ أَنْ يَدْخُل فِي مَسَامِعِهِ،
فَلاَ بَأْسَ بِهِ، وَكَرِهَهُ بَعْضُ الْفُقَهَاءِ حَال الإْسْرَافِ
وَالتَّجَاوُزِ أَوِ الْعَبَثِ، خَوْفَ فَسَادِ الصَّوْمِ.

ما هى كفارة الأفطار فى رمضان بسبب مرض؟ وهل يجب قضاؤة قبل رمضان التالى؟


يجيب على هذه الفتوى الدكتور عبد الله سمك: خصّت الشّريعة المريض بحظّ
وافر من التّخفيف ، لأنّ المرض مظنّة للعجز ، وقد اتّفق الفقهاء على أنّ
المرض من مبيحات الإفطار في الجملة ، في حالة عجز المريض عن الصّيام ،
الفطر ، وقضاء ما فاته من أيام .والأصل فيه قوله تعالى : { فَمَن
كَانَ مِنكُم مَّرِيضاً أَوْ عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِّنْ أَيَّامٍ أُخَرَ
}. ولا كفارة عليه ، ولا يجب قضاؤه قبل رمضان ، لكن يستحب ، ومذهب جمهور
العلماء هو : ندب التّتابع أو استحبابه للمسارعة إلى إسقاط الفرض.

كنت مسافرة في يوم من أيام رمضان ونويت الصوم ولكن خلال اليوم فعلت ذنب كبير وبذلك أفطرت وأريد أن أكفر عن هذا الذنب وأيضاً أريد أن أعوض هذا اليوم من الصيام؟

على السائل أن يتوب إلى الله توبة نصوحاً ولا يعود إلى هذه المعصية أو أية معصية أخرى {إن الله يغفر الذنوب جميعاً...} وعليه قضاء هذا اليوم وليس عليه كفارة في القول الأصح وهو للشافعية والحنابلة.

يجيب على هذه الفتوى الدكتور عبدالله سمك: إذا كنت تقرأ القرآن في المواصلات العامة وأنت على طهارة، وقرأت آية فيها سجدة تلاوة وكنت جالساً، فإن ما يقوم مقام وضع الجبهة على الأرض، أن تكبر ثم تخفض رأسك قائلاً: سبحان ربي الأعلى ثلاثاً أو ما شئت، ثم تكبر والتكبيرتان سنة، ويقوم مقام سجود التلاوة أن تقول: سبحان الله، والحمد لله، ولا إله إلا الله، والله أكبر، ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم. أربع مرات.

فإن ذلك يجزئ عن سجدة التلاوة ولو كان متطهراً فإن لم يكن الإنسان متطهراً اكتفى بما سبق من ذكر (التسبيح والتحميد والتهليل والتكبير والحوقلة) أربع مرات.

-


ما حكم استعمال البخاخ في الفم للصائم نهاراً لمريض الربو ونحوه ؟


حكمه الإباحة إذا اضطر إلى ذلك؛ لقول الله عز وجل:
[ وَقَدْ فَصَّلَ لَكُمْ مَا حَرَّمَ عَلَيْكُمْ إِلَّا مَا اضْطُرِرْتُمْ إِلَيْهِ ]
سورة الأنعام ، الآية 119.

ولأنه لا يشبه الأكل والشرب فأشبه سحب الدم للتحليل والإبر غير المغذية.